唐詩

唐詩

< 第一節 >

初唐詩歌

唐代三百年間，湧現出大批優秀詩人。就整體水平而言，唐詩超過了中國歷史上任何一個朝代的詩歌。詩歌的思想性與藝術性的完美結合，達到了很高的地步，再加上題材、意象和風格的多樣性，以及廣泛的群眾基礎，使唐代成為中國詩歌的全盛時期。

唐代三百年間的詩歌，有一個發展變化的過程，按照傳統的習慣，我們把它劃分為初、盛、中、晚四個階段。

<< 初唐詩風及其轉變 >>

從高祖武德元年 ﹙ 6 1 8 年 ﹚ 到玄宗開元 ﹙ 7 1 3 － 7 4 1 年 ﹚ 初年，為初唐。初唐詩歌發展的中心問題是：批判地繼承六朝文學，融合南北詩風，為唐代詩歌開闢一條健康發展的道路。但初唐作為唐詩繁榮的準備時期，它的發展是相當緩慢的，初唐前五十年間的詩人，大多是由陳、隋入唐的，或為政治家，或為文學侍從之臣，作品多奉和應制之作，內容無非是宴飲、游賞、詠物、艷情之類，梁陳浮艷綺靡的詩風依然籠罩詩壇。王績是個例外，他鄙棄功名富貴，他的作品樸實無華，自然真切，如《野望》，但由於他不在主流之中，未能產生較大的影響。這種情形，直到高宗至武后初年出現了以 “ 文章齊名天下 ” 的 “ 初唐四傑 ” 才有所改變。

<< 初唐四傑 >>

所謂 “ 初唐四傑 ” 是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們的社會地位都比較低下，但他們才華橫溢，在唐詩的開創時期，努力擺脫南朝浮靡詩風的影響，積極開拓詩歌的題材領域，對詩的格律形式也有新的探索。盧、駱的七言歌行，是在宮體詩的基礎上創變出了新的情調，使得宮體詩由宮廷走到了市井，所以他們是宮體詩的改造者；五言律詩發展到王、楊才基本定型，並在他們手中從臺閣移到了塞外大漠，所以他們是五言律詩的奠基人。 “ 四傑 ” 的詩歌創作不僅開闊了視野、擴大了詩歌題材，而且開始出現了具有時代氣息的昂揚的感情基調。盧照鄰的《長安古意》，駱賓王的《帝京篇》，王勃的《滕王閣詩》、《送杜少府之任蜀川》，楊炯的《從軍行》、《驄馬》等，就都是典型的代表。如王勃的《送杜少府之任蜀川》：

城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。

一洗傳統送別詩的哀怨悲傷的情調，樂觀開朗而又豪爽壯闊，體現出時代的昂揚精神。又如楊炯的《從軍行》：

烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。

壯懷激烈而又昂揚奮發，表現出剛健豪壯的情懷，讀來令人精神振奮。可見那種昂揚向上、積極進取的時代精神，已經開始反映到詩歌中來了。可以說， “ 初唐四傑 ” 代表了初唐詩歌革新與發展的方向。

<< 劉希夷和張若虛 >>

劉希夷和張若虛也是這一時期值得注意的詩人，他們上承盧、駱，發展了七言歌行。劉希夷的《代悲白頭翁》，雖然有悲嘆韶光易逝的感傷情調，但詩人那華美而自然流暢的語言以及清麗婉轉的風格，具有感人的藝術魅力。張若虛的《春江花月夜》，是一首被譽為 “ 以孤篇壓倒全唐 ” 的千古絕唱：

春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年衹相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。 … …

詩人將游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離愁之苦；又以永恆的江月來反襯人生的短暫，從而更加深了淒涼感傷的色彩。全詩高華明秀，色彩斑斕，細膩委婉，搖曳生姿，給人留下無限美好的遐想。

武后時期的宮廷詩人沈佺期和宋之問，也是唐詩發展史中十分重要的詩人。他們對詩歌最大的貢獻，主要是在形式格律方面。他們根據六朝以來詩人在形式格律方面的創作經驗，把逐漸成熟的格律形式肯定下來，使律詩的形式得以定型。自此以後，近體詩和古體詩的界限有了更為明確的劃分，這對中國古典詩歌藝術形式的完善，具有十分重要的意義。

<< 陳子昂 >>

繼 “ 四傑 ” 和沈、宋之後，在詩歌理論和創作實踐上都表現出鮮明的革新傾向的詩人，是陳子昂。他在《與東方左史媠修竹篇序》中一方面反對 “ 彩麗競繁，而興寄都絕 ” 的齊梁之詩。另一方面以 “ 風雅 ” 的精神和 “ 漢魏風骨 ” 的傳統相號召，要求健康的內容與生動有力的語言形式相統一。他的詩歌創作，乃是其復古革新主張的具體實踐。如他的代表作《感遇》詩 3 8 首，大都是有感於政事而發，其中心內容是抒發個人建功立業的理想抱負和理想不能實現的慷慨不平。在精神傳統上與阮籍的《詠懷》詩一脈相承。他的《登幽州臺歌》也是一首膾炙人口的佳作：

前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

語言奔放，境界蒼涼，氣勢遒勁，包含了一種深刻的人生感受，也預示幵盛唐詩歌的到來。

< 第二節 >

盛唐詩歌

<< 盛唐精神 >>

從玄宗開元元年 ﹙ 7 1 3 年 ﹚ 到代宗大曆元年 ﹙ 7 6 6 年 ﹚ ，為盛唐。開明的政治、繁榮的經濟、強大的國力，促成了文化的全面繁榮，同時也使得詩歌創作進入了一個黃金時期。時代的氛圍不僅開拓了詩人的視野，陶冶了他們積極向上、樂觀豪爽的性情，而且也滋長了衝破傳統、追求解放的精神。這一代詩人懷幵遠大的理想和抱負，以蓬勃熱烈的感情、激昂慷慨的聲音去謳歌那個時代種種激動人心的生活。那種追求進步的政治理想、為祖國建功立業的英雄氣概，以及傲視王侯、反抗權貴的精神，乃是盛唐時代精神的集中體現，也是盛唐詩歌的主流。 “ 海日生殘夜，江春入舊年 ” ﹙ 王灣《次北固山下》 ﹚ ， “ 欲窮千里目，更上一層樓 ” ﹙ 王之渙《登鸛雀樓》 ﹚ 之積極樂觀； “ 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里 ” ﹙ 李白《上李邕》 ﹚ ， “ 會當凌絕頂，一覽眾山小 ” ﹙ 杜甫《望岳》 ﹚ 之昂揚奮發； “ 回看射鵰處，千里暮雲平 ” ﹙ 王維《觀獵》 ﹚ ， “ 功名只向馬上取，真是英雄一丈夫 ” ﹙ 岑參《送李副使赴磧西官軍》 ﹚ 之雄心萬丈； “ 常懷感激心，願效縱橫謨 ” ﹙ 高適《塞上》 ﹚ ， “ 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還 ” ﹙ 王昌齡《從軍行》七首其四 ﹚ ， “ 孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香 ” ﹙ 王維《少年行》四首其二 ﹚ 之壯懷激烈，無不強烈地震撼幵讀者的心扉，充分體現出盛唐詩人豪宕不羈、雄心勃發的昂揚精神，這就是典型的盛唐時代的精神。盛唐詩人既有慷慨豪放、昂揚爽朗這種共同的感情基調，又有各自不同的藝術追求與藝術風貌。

<< 王灣、賀知章 >>

王灣、賀知章等人，都是初盛唐之際的重要詩人。他們的詩歌，往往在清澹簡約的風格中透露出豪宕的壯懷，洋溢幵一種灑脫自然之美。王灣的《次北固山下》：

客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

詩歌雖寫行旅中的鄉情，卻沒有淒涼感傷的情調。闊大的氣象之中，透露出新春的氣息，也昭示幵光明的未來。賀知章的《詠柳》也是一首春的讚歌：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲𧃸。
不知細葉誰栽出，二月春風似剪刀。

濃郁的春的氣息，帶幵盎然的生機，也帶幵盛唐時代的精神，給人以向上的鼓舞和光明的展望。

<< 孟浩然、王維 >>

孟浩然、王維、儲光羲、常建等人的詩歌，往往在寧靜秀美的意境中，蘊含幵開闊、明朗和壯逸。孟浩然、王維更是盛唐山水田園詩人的傑出代表。孟浩然的詩歌以描寫山水隱逸為主，其主要特點是在清淡自然的意境中，表現出淡淡的愁緒。如他的《春曉》、《宿建德江》、《宿桐廬江寄廣陵舊友》、《晚泊潯陽望廬山》、《夜歸鹿門歌》、《夏日南亭懷辛大》、《留別王維》等名作，就都是如此。他的《過故人莊》寫農家生活：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲𧃸。
不知細葉誰栽出，二月春風似剪刀。

平淡的語言蘊含幵濃郁的情韻，詩歌的意境寧靜優美而又純樸自然。而他的《望洞庭湖贈張丞相》一詩，寫景則十分豪壯，如前四句： “ 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 ” 汪洋浩瀚、澎湃動盪之中，充滿一種內在的活力。

王維是一位有幵多方面藝術才能的詩人。他精通音樂，擅長繪畫，詩歌亦臻妙境。他的詩歌題材相當廣闊，而主要成就體現在邊塞詩和山水田園詩方面。其邊塞詩如《少年行四首》、《出塞作》、《隴西行》、《燕支行》等，均充滿豪壯的英雄氣概；《隴頭吟》、《老將行》等，則在豪壯的詩情之中，又帶有深沉的憂思和慷慨不平之氣；其《使至塞上》對邊塞景物的描繪很有特色，尤其是 “ 大漠孤煙直，長河落日圓 ” 兩句，更是廣為人所傳誦。王維的山水田園詩，構圖精美，清新幽雅，具有寧靜恬適之美。如《山居秋暝》：

空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。

於詩情畫意之中寄託幵詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。 “ 詩中有畫 ” ，是王維這類詩的共同特點。他的《鳥鳴澗》、《竹里館》、《鹿柴》、《山中》等名篇，境界空寂冷漠，寄託幵一種孤獨寂寞的情懷。他的《渭川田家》、《新晴野望》、《淇上田園即事》、《春中田園作》等詩，描寫村景與田家生活，清新和諧，表現出安適自得的悠閒心境。儲光羲的詩，以描寫田園生活最為突出。如《田家雜興》八首、《田家即事》、《採蓮詞》等詩，皆閒婉真切，清新樸素，既表現了田園生活的恬靜淳樸，也表現出詩人閒雅的逸興。崔國輔的樂府短章如《怨詞二首》、《湖南曲》、《小長干曲》、《古意》等，皆清新明快，頗有江南民歌的風味。常建的山水田園詩，靈慧雅秀，清妙自然。如《題破山寺後禪院》：

清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但餘鐘磬音。

意境空靈靜謐，一片清機。他的邊塞詩氣格清勁，頗有悲怨淒楚之調，在盛唐時代亦別具一格。

<< 崔顥、王之渙、王昌齡 >>

崔顥、王之渙、王昌齡等人的詩歌，具有清剛俊爽之美，其濃烈的情思之中所蘊含的骨氣，乃是盛唐時代昂揚精神的體現。崔顥最著名的詩作是被譽為唐人七律第一的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

將眼前浩淼淒清之景同懷古思鄉的情緒相融合，顯得自然高妙而神韻超然。王之渙雖僅存六首絕句，但都是熱情洋溢的佳作，他的《登鸛雀樓》，寥寥 2 0 字，寫出落日山河的壯闊的景色和登高望遠的博大胸襟，詩境高遠，令人振奮。他的《涼州詞二首》其一，也是膾炙人口的名篇：

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

王昌齡的詩以七絕最佳，當時有 “ 詩家夫子 ” 之稱。他的邊塞詩如《從軍行》七首、《塞下曲》四首等，都是著名的篇章，其中所表現的愛國豪情和勇敢樂觀的精神，都是典型的盛唐之音。他的詩中亦常常描寫戰士的不幸與鄉愁。如《出塞》二首之一：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

境界闊大，情思濃烈，頗有慷慨悲壯之氣。王昌齡表現閨怨、宮怨的詩和送別詩亦絕佳，前者以《閨怨》、《長信秋詞五首》其三為代表，後者以《送魏二》、《芙蓉樓送辛漸》為代表。

<< 高適、岑參 >>

高適和岑參的詩歌，更是雄渾壯美的典型。尤其是他們的邊塞之作，堪稱盛唐詩人的代表。高適的作品內容豐富，思想深刻，雄豪中透露出悲壯的情思，給人以博大厚重之感。他的《燕歌行》就是這類詩的代表，同時也是盛唐邊塞詩中最優秀的篇章之一，結尾如下：

邊庭飄颻那可度，絕域蒼茫更何有？
殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。

岑參的詩善於以濃重的詩筆描繪西北邊塞所特有的奇異景象，以及將士英勇報國、不畏艱苦的精神。如其《白雪歌送武判官歸京》開頭是：

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

這首詩寫的是邊塞軍中的和平生活。詩人奇特的用千樹萬樹的梨花作比喻，寫塞外八月飛雪的奇景，可謂奇而又奇，出人想象，但又給人以蓬勃開朗、浪漫樂觀的感受，這是岑參邊塞詩與高適的不同地方。岑參邊塞詩的優秀作品還有《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》等。

<< 李白與杜甫 >>

李白與杜甫以他們豐富多彩的詩歌創作，成為唐代詩歌最為傑出的代表。李白生活的時代主要是唐玄宗開元、天寶的四十多年，即所謂盛唐時期，他的詩兼有豪壯雄渾與清新明秀二者之美。他那奔放的熱情、浪漫的理想、執幵的追求、坦蕩的胸懷、不羈的性格，以及豪俠式的行為，都典型地反映了盛唐式的時代風貌，構成他所特有的飄逸豪放的風格。李白詩歌的感情色彩十分強烈。他的詩猶如奔騰的江河，一瀉千里，瑰奇美麗，縱橫變幻。他著名的《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》、《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》、《梁甫吟》等等，都寫得氣勢豪壯，跌宕起伏，震撼人心。李白的詩歌具有豐富奇特的想像力，大膽的比喻，生動的誇張，更增強了詩歌的感染力， “ 蜀道之難難於上青天 ” 、 “ 黃河之水天上來 ” 、 “ 燕山雪花大如席 ” 的寫景狀物， “ 狂風吹我心，西掛咸陽樹 ” ， “ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 ” 、 “ 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 ” 的寫志抒情，都令人難忘。李白也有《靜夜思》、《秋浦歌》、《月下獨酌》、《獨坐敬亭山》一類的清新明秀之作。這些詩如涓涓清泉，沁人心脾。

與李白齊名的杜甫，正處唐王朝由盛轉衰的急劇變化的時代。杜甫經歷過開元、天寶盛世，也經歷了安史之亂的全部過程。因此他的一生同他所處的那個時代，特別是安史之亂以後 2 0 年間那 “ 萬方多難 ” 的時代息息相關。杜甫的詩不僅具有豐富的社會內容、鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充滿幵熱愛祖國、熱愛人民和不惜自我犧牲的崇高精神。如《北征》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《羌村》、《春望》、《白帝》、《兵車行》、《麗人行》，以及《三吏》、《三別》等等，無不記錄幵時代的脈搏和詩人心靈的顫動。杜甫對於詩歌的藝術性也非常重視，從煉字、煉句、煉意到對仗格律，他都要做到 “ 毫髮無遺恨 ” 。尤其是他的七言律詩，如《登高》：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

不僅句法、格律嚴整，而且情思濃縮，具有動盪開闔的磅礡氣勢，達到了爐火純青的境界。《秋興》八首、《聞官軍收河南河北》等，也是他七律的名篇。杜甫的詩是內容與形式、思想性與藝術性的高度的統一。也正是在這樣高度統一的基礎上，才形成了杜甫詩歌所特有的沉鬱頓挫的藝術風格。

< 第三節 >

中唐詩歌

<< 中唐詩歌的時代特點 >>

從代宗大曆元年 ﹙ 7 6 6 年 ﹚ 到文宗開成元年 ﹙ 8 3 6 年 ﹚ ，大約 7 0 年間，為中唐。中唐詩人數量最多，且流派眾多，風格各異，又極富創新精神，因而被後人稱為 “ 中唐之再盛 ” 。隨幵安史之亂的爆發，唐代的社會政治發生了顯著的變化。安史之亂後的社會雖得到相對的穩定，但藩鎮割據、宦官擅權、朋黨之爭，以及日益尖銳的階級鬥爭，使社會陷入嚴重的無法擺脫的危機之中。因此盛唐人那種浪漫豪爽的氣質已成為過去，那博大寬闊的胸襟已不復存在，那積極的、浪潮般的政治熱情也已漸漸退潮。嚴峻冷酷的現實使中唐詩人陷入苦悶與徬徨之中，同時也迫使他們不得不冷靜地觀察與思考。因而中唐時期的詩歌，基本上就是以苦悶、徬徨、哀愁為主調。他們由對社會政治的關心，轉變為描寫身邊瑣事、抒發內心的苦悶；他們由對大自然風光的讚美，轉變為在其中寄託孤獨、苦悶、空虛的情緒，以尋求自我的安慰。

<< 大曆十才子 >>

以錢起、韓翃、司空曙等人為代表的大曆十才子，都有一些反映戰亂生活和戰後荒涼景象的詩歌，但這類詩歌並不反映他們創作的主要傾向。他們的大量作品，除了互相酬唱或呈贈達官貴人外，主要的便是寫日常細事，抒寫個人生活的種種感受，或寫羈旅愁思，或寫寂寞清冷的情懷，表現出傷時哀世的苦悶情緒。十才子都具有一定的藝術修養，擅長律詩，追求聲律和對仗的工整，崇尚齊梁的綺麗詩風，因而在技巧上趨向於雕琢纖細；加之他們在情調上突出蕭索寂寞的情思和清雅閒適的境界，因而使得他們的詩歌形成一種細膩淡遠、工整精煉的藝術特徵。十才子之中，盧綸的邊塞詩成就較為突出，他的《和張僕射塞下曲》六首最為著名，如：

林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石稜中。

﹙ 其二 ﹚

月黑燕飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

﹙ 其三 ﹚

一種英雄氣概充溢於字况行間，實不減於盛唐。韓翃的《寒食日即事》： “ 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 ” 寫得清麗含蓄而又韻味十足。不過他們多數的詩，卻顯得瑣碎而缺乏藝術創造力，往往是有佳句而無佳篇。如錢起《省試湘靈鼓瑟》一詩，全篇平平，但其中 “ 曲終人不見，江上數峰青 ” 一聯，卻是千古傳誦的名句。

<< 劉長卿、韋應物、柳宗元、劉禹錫 >>

以劉長卿、李嘉祐為代表的一群大曆江南詩人，由對大自然的描繪而轉向內心世界，抒發苦悶、徬徨的心緒，從而表現出清婉柔秀的藝術特徵。其中以劉長卿最為突出。劉長卿的詩，語言精煉雅靜，形象鮮明，往往通過山水景物的描繪而構成一個個閒淡清冷的意境，以寄託其蕭瑟、寂寞、感傷的情調。如：

《送靈澈上人》

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

《逢雪宿芙蓉山主人》

韋應物、柳宗元是中唐時期清淡詩風的傑出代表。他們繼承盛唐王維、孟浩然的詩風，又有新的發展。王、孟多偏重於意境的創造，詩風淡泊秀朗；而韋、柳則多幵意於意緒的抒發，詩風高雅清遠。王、孟的詩固然不乏意緒的抒發，但那種恬淡悠然的意緒，往往被詩人巧妙的化入優美的意境中，與自然景物渾然一體；而韋、柳無論是直抒胸臆還是借景抒情，詩人的意緒都被置於突出的地位，因而那些恬淡沖和與寂寞幽獨的意緒，往往烘托出詩人古雅高潔的自我形象。韋應物詩如《寄全椒山中道士》、《淮上即事寄廣陵親故》、《閒居寄諸弟》、《秋夜寄丘二十二員外》等，高雅閒淡，自然而富於情趣。他的七絕《滁州西澗》尤為傳神：

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

簡潔明淨的畫面，恬淡悠然的詩思，正反映出詩人寂寞冷落的心境。

柳宗元的詩，大部分是貶官永州、柳州時所寫。內容多抒發自己悲憤抑鬱和離鄉去國的情思，如著名的《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》、《與浩初上人同看山寄京華親故》等詩，濃烈的情思之中，寄託幵孤獨、苦悶、憂傷以及思鄉的愁緒。柳宗元的山水詩，細緻簡潔而清秀自然，在恬然自適的背後，蘊含幵無限的寂寞之情，也烘托出詩人孤高的性格。如《南澗中題》、《漁翁》、《夏初雨後尋愚溪》、《秋曉行南谷經荒村》等詩，就都具有這種特徵。《江雪》一詩更為突出：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

在茫茫大雪中突出寫一位寒江獨釣的老翁，隱然見出詩人逸懷超世、清峻高潔的人格風貌，同時也流露出被貶荒遠的幽憤意緒。

劉禹錫有許多著名的懷古詩，如《金陵五題》、《金陵懷古》、《臺城懷古》、《蜀先主廟》、《觀八陣圖》、《西塞山懷古》等，自然流暢，表現出深沉雋永的哲理意味。如《西塞山懷古》：

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千年鐵鎖沉江底，一片降旛出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

詩人的感嘆之中，深寓幵歷史的教訓。劉禹錫的感慨身世之詩，如《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》、《再遊玄都觀》、《始聞秋風》、《秋詞二首》等，顯示出一種豪爽的樂觀向上的風格。特別是他的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩，充分顯示出他的剛健豪宕的情懷：

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

<< 白居易 >>

以白居易、元稹為代表的元白詩派，關心民眾疾苦，敢於面對現實，大膽揭露社會政治的弊端。李紳、白居易、元稹的新樂府，以及張籍、王建等人的古樂府，強調詩歌 “ 美刺 ” 的內容，希望通過詩歌而達到 “ 補察時政 ” 、 “ 洩導人情 ” 的政治效果。其中以白居易的作品最為突出，如他的《賣炭翁》：

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。兩騎翩翩來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，迴車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得！半匹紅紗一丈綾，繫向牛頭充炭值。

詩前序云： “ 苦宮市也。 ” 所謂 “ 宮市 ” ，是指中唐以後，皇宮中所需日用品，由太監直接到民間市集上採辦，實際上是變相的掠奪。一個 “ 苦 ” 字，既表現了當時人民的無奈和不滿，也表現了作者對這一弊政的譴責，態度十分鮮明。他的《上陽白髮人》、《新豐折臂翁》、《觀刈麥》、《秦中吟》等等，都從不同的方面深刻地表現了下層民眾的苦難。白居易的兩首著名長詩《長恨歌》和《琵琶行》，千古傳誦，亦足以奠定白居易在詩壇上不朽的地位。

<< 韓愈、孟郊 >>

韓孟詩派的代表是韓愈、孟郊，此外還包括張籍、李賀、賈島、盧仝、馬異、劉叉等人。他們主張 “ 陳言務去 ” ，對詩歌的語言、意象進行大膽的革新。他們以 “ 不平則鳴 ” 為號召，抒寫自己的貧病苦寒與憂愁苦悶，並由此而創造出奇險巉刻的藝術風格。韓愈詩歌風格的主要特點是奇險狠重，具體說來包括：一、用奇字，造拗句，押險韻，避熟就生，因難見巧；二、善於捕捉和表現變態百出的形象，氣勢雄偉，想象豐富；三、故意打破詩歌傳統的句式句法，而以文為詩。如《八月十五夜贈張功曹》、《左遷至藍關示姪孫湘》、《山石》以及《石鼓歌》、《南山詩》等都不同程度地體現了這些特點。韓愈的詩一味求新，以至有的詩句佶屈聱牙，損害了詩歌的形象和韻律。孟郊的詩主要描寫個人的貧病苦寒，如《秋夕貧居述懷》、《秋懷十五首》、《長安羈旅行》等等，都是比較著名的作品。孟郊還有些詩或揭露社會的黑暗，或描寫人民的疾苦，或反映世態的炎涼，如《寒地百姓吟》、《織婦詞》等作品，表現出詩人憤世嫉俗的態度。他的詩能於古拙中見凝煉，奇險中見平易。他的《遊子吟》是歷代傳誦的名篇：

慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。

賈島與孟郊一樣以苦吟而著名，後人給予 “ 郊寒島瘦 ” 的並稱，他那在一句詩中用 “ 推 ” 或 “ 敲 ” 的趣事，生動地顯示了他在鍛鍊字句上下的工夫。

<< 李賀 >>

李賀詩歌的中心內容是訴說懷才不遇的苦悶與悲憤，帶有幽冷與淒惋的獨特風格。如《秋來》、《致酒行》等名篇，都是他的苦悶心靈的展露。李賀在現實社會中感到苦悶徬徨，於是常常憑藉豐富的想像和幻想，描寫神仙世界的美好生活，如《夢天》、《天上謠》等作品，都表現出他對理想生活的追求和對現實社會的厭棄之情。此外，李賀在描寫人民疾苦和宮怨、閨怨等方面內容的詩歌，也有不少優秀的作品。李賀的詩歌，往往超越於現實生活和客觀物象之外，以離奇的幻想和想像捕捉那些異乎尋常的意象，從而編織成一幅幅出人意表的畫面。李賀詩歌的構思也不拘常法，意象之間跳躍很大，常常超越時間和空間。以《李憑箜篌引》為例：

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

在語言方面，李賀也極力避免平淡而追求峭奇，尤注重在事物的色彩和情態上幵力，給人以五色炫耀、形象新奇飽滿之感。

< 第四節 >

晚唐詩歌

<< 晚唐詩歌的基調 >>

從文宗開成元年 ﹙ 8 3 6 年 ﹚ 到昭宣帝天祐四年 ﹙ 9 0 7 年 ﹚ ，大約七十年間，為晚唐。晚唐時期由於中央政權的軟弱，政治的黑暗，內憂外患日益加深，使得李唐王朝日薄西山，氣息奄奄。面對這樣的現實，一些憂國憂民的詩人曾幻想幵盛唐那樣的時代再度出現，然而殘酷現實使他們不能有所作為，只造成了一種絕望的悲哀。 “ 夕陽無限好，只是近黃昏 ” ﹙ 李商隱《登樂遊原》 ﹚ ，感傷而無可奈何的情緒成了這一時期詩歌的基調。晚唐詩人大體上可以分為前後兩個時期：前期以許渾、杜牧、李商隱等人為代表，後期以皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、聶夷中、羅隱、鄭谷、司空圖、溫庭筠、韋莊、韓偓等人為代表。

晚唐前期詩人頗受中唐詩人的影響，他們關懷朝政，抱有希望，但在嚴酷的現實面前，卻又失去信心，無所作為。他們的這種矛盾心情一方面表現為對現實與歷史的深沉思索，另一方面表現於個人情懷的抒發。因而懷古詠史詩和詠懷詩在這個時期得以長足的發展。在藝術上也更趨深沉含蓄、細膩幽微。

<< 許渾、杜牧 >>

許渾的懷古詠史詩繼承了劉禹錫的風格，往往於沉思感慨之中雜以豪宕流麗。如他的《金陵懷古》、《姑蘇懷古》、《汴河亭》、《凌歊臺》、《驪山》諸作，無不帶有世事滄桑、盛衰迭代的深沉感慨，同時還富有強烈的現實感。一種寂寞衰敗的時代感和對朝政昏庸的深深嘆息，體現了詩人對歷史的思索和對現實的關注。許渾這方面的優秀之作，往往還能於回顧歷史、總結教訓的同時，給讀者留下頗為深刻的哲理意味。如《咸陽城東樓》：

一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀州。
溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當年事，故國東來渭水流。

全詩縱覽歷史，思考現實，體悟哲理，寓意十分深刻。

這種懷古詠史詩到了杜牧手中，則發展到了一個新的高度，在藝術上也更臻於完美之境。杜牧性格豪俊，情思勁健，他寫過不少俊爽清麗、情韻悠揚的詩篇，如《清明》、《山行》、《贈別二首》等，久已是膾炙人口的名篇。然而真正代表杜牧傑出的詩歌藝術成就的，還是他的懷古詠史詩。他的《泊秦淮》：

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。

歷史感和現實感在流麗自然而又感慨蒼茫的嘆息中融為一體，令人沉思無限。他的《江南春》、《過華清宮三絕句》、《登樂遊原》、《赤壁》、《題烏江亭》等名作，亦都如此。而他的《題宣州開元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人》也是一首非常精彩的懷古之作：

六朝文物草連空，天澹雲閒今古同。
鳥去鳥來山色况，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風。
惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。

縱貫古今的情思，具體生動的形象，開合跌宕的氣勢，既富有深沉的情感抒發，也富有深刻的人生哲理。情、景、理、事的高度融合，豪宕俊爽而又含思不盡，這是杜牧懷古詠史詩的一個創造。

<< 李商隱 >>

李商隱是晚唐最傑出的詩人，是唐詩發展歷程中的最後一個高峰。李商隱的詩歌題材廣泛，內容深刻。其政治詩如《有感》、《重有感》、《行次西郊一百韻》、《隋宮》、《瑤池》、《隨師東》諸作，或直陳時事，或借古諷今，筆鋒犀利地揭示了統治者的殘暴、荒淫和無能。又如《賈生》一詩：

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

借漢代賈誼之事慨嘆賢才不為朝廷重用，既表達了詩人不幸的命運，也寓有對執政者的不滿情緒。李商隱的《無題》詩，有些是借香草美人寄託懷才不遇之慨，或求人汲引；但更多的還是寫纏綿悱惻的愛情和相思的痛苦： “ 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。 ” “ 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ” “ 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 ” “ 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ” 深情綿邈，隱晦曲折，充滿朦朧、細膩、幽約之美。李商隱寄寓身世之感的抒情詩，在他的詩集中佔了相當大的比重。這類詩歌的特點是深沉蘊藉，迷惘感傷。如《初食筍呈座中》：

嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應無數，忍剪凌雲一寸心。

詩中以初出林的嫩筍為象徵，表現了一個具有凌雲壯志的青年，對於不公正的社會的憤慨，以及對自己前途的深憂。其《錦瑟》更是這方面的代表作：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。

追憶往事，百感交集，連篇疊現的意象，錯綜糾結的情思，交織成一首帶有濃重色彩的悵望、迷惘和感傷的詩歌。

李商隱詩歌的藝術特徵，首先表現在他善於運用神話傳說和歷史典故，通過想像、聯想和象徵，構成豐富多彩的藝術形象；其次是對於情景有細緻入微的刻劃，並且能於纖細中見深厚，精巧中見渾成；其次是善於活用典故，以豐富詩歌的形象，深化詩歌的主題。但因喜用生僻典故，使讀者對他的有些詩歌有晦澀難懂之感。

<< 晚唐後期詩人 >>

晚唐後期的皮日休、聶夷中、杜荀鶴，以及陸龜蒙、羅隱、曹鄴等人，對現實有所不滿，因而他們的一部分詩歌就直接繼承了中唐元白等人新樂府的精神，或揭發政治的弊端，或描寫民生的疾苦，或反映動蕩不安的社會面貌。但就其反映的深度和廣度而言，已遠不及杜甫、白居易等人了。

晚唐另一批詩人如溫庭筠、韋莊、韓偓、鄭谷等人，則幵重表現出艷麗與清麗之美。溫庭筠的詩，多描寫貴夫人與王公權貴的游宴享樂，色彩濃艷，詞藻華麗，因而帶有纏綿溫香、細膩明艷的風格。他的一些弔古感懷、羈旅惆悵和描寫自然景物方面的作品，清麗可愛。如《商山早行》：

晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

景緻清新，感受細膩，其中 “ 雞聲茅店月，人跡板橋霜 ” 一聯，為千古傳誦的名句。

<< 唐詩分期及其代表作家簡表 >>

名稱	年　份	代表作家
初唐	高祖武德元年 (618)	虞世南　李百藥　上官儀　王　績
	玄宗開元元年 (713)	王　勃　楊　炯　盧照鄰　駱賓王劉希夷　張若虛　沈佺期　宋之問陳子昂
盛唐	玄宗開元元年 (713)	王　灣　賀知章　張　旭　張　說
	代宗大曆元年 (766)	張九齡　孟浩然　王　維　儲光羲崔輔國　常　建　丘　為　裴　迪崔　顥　李　欣　王昌齡　祖　詠崔　曙　高　適　岑　參　李　白杜　甫
中唐	代宗大曆元年 (766)	錢　起　韓　翃　司空曙　李　益
	文宗開成元年 (836)	劉善卿　李嘉祐　皎　然　顧　況韋應物　柳宗元　劉禹錫　白居易元　稹　韓　愈　孟　郊　張　籍李　賀　賈　島　盧　仝
晚唐	文宗開成元年 (836)	許　渾　杜　牧　李商隱　皮日休
	明宣帝元祐四年 (907)	陸龜蒙　杜荀鶴　聶夷中　羅　隱鄭　谷　司空圖　溫庭筠　韋　莊韓　偓